Новая выставка в читальном зале гуманитарной литературы

Огромное творческое наследие Н.И. Костомарова далеко не равноценно, как неоднозначны и его взгляды. Поэтому современный читатель, «открывающий» для себя Костомарова, должен быть ориентирован во всех сложностях мировоззрения этой незаурядной личности. Чем же нам близок Костомаров? Прежде всего и главным образом тем, что все его труды пронизывает идея о народе как субъекте истории и главном объекте интереса исторической науки.
Костомаров увидел в естественном историческом развитии Руси формирование строя «народоправства», которое было насильственно прервано внешней силой – татаро-монгольским нашествием и игом, что и привело к «единодержавию». Конечно, то федеративное начало в Древней Руси и тот строй «народоправства», которые идеализировал Костомаров, выглядят в современной историографии не столь идеальными,
но то обстоятельство, что Костомаров показал альтернативность двух форм развития государственного устройства Руси, было и остается крупной его заслугой.
Костомаров был родоначальником научной историографии Украины. В собрание своих работ «Исторические монографии и исследования» он включил 11 монографий по истории Украины, в том числе и монографию «Богдан Хмельницкий», которая составляет три тома этого собрания. В этих сочинениях исследована драматическая история Украины с древнейших времен и до XVIII в. Костомаров ввел в научный оборот огромное количество новых источников по истории украинских земель и украинского народа, он был одним из первых источниковедов и археографов богатейшего корпуса памятников.
Творческое наследие Костомарова-историка распадается на три группы работ: первая – чисто исследовательские монографии; вторая – научно-популярные книги, вошедшие в
серию «Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей»; третья – историческая публицистика. Если первая группа работ представляет собой важный вклад в русскую историографию, то вторая выделяется прежде всего повествовательным мастерством их автора, его редким умением сочетать элементы исследования с определенной компилятивностью.
Восхищаясь повествовательным мастерством Костомарова, читателю не следует забывать о необходимости критического отношения к его наследию, как, впрочем, и к наследию других классиков исторической науки.
Часы работы отдела:
Пн – Пт: с 9.00 до 19.00;
Сб: с 9.00 до 17.00;
Вс – выходной.

Литература:
1. В поисках своего пути: Россия между Европой и Азией. Хрестоматия по истории российской общественной мысли XIX и XX веков / сост.: Н.Г. Федоровский. – М.: Издательская корпорация «Логос», 1997. – 752 с.
2. Историки России. Биографии / сост., отв. ред.: А.А. Чернобаев. – М.: РОССПЭН, 2001. – 912 с.: ил.
3. Историография истории России до 1917 г.: в 2 т. / М.Ю. Лачаева, Н.М. Рогожин, Г.Р. Наумова, ред.: М.Ю. Лачаева. – М.: ВЛАДОС, 2003. Т.2. – 2003. – 384 с.
4. Костомаров, Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. – М.: ЭКСМО, 2003. – 1024 с.:
5. Костомаров, Н.И. Смутное время Московского государства в начале XVII столетия, 1604-1613. Исторические монографии и исследования / Н.И. Костомаров. – М.: Чарли, 1994. – 800 с.
6. Пинчук, Ю.А. Исторические взгляды Н.И. Костомарова: (Критический очерк) / Ю.А. Пинчук. – Киев: Наукова думка, 1984. – 190 с.
7. Портреты историков: время и судьбы: в 2 т. / отв. ред.: Г.Н. Севостьянов, Л.Т. Мильская. – М.: Иерусалим: Университетская книга: Gesharim, 2000. – (Summa culturologiae). Т.1. Отечественная история. – 2000. – 432 с.
8. Революционная ситуация в России в 1859-1861 гг. / ред. М.В. Нечкина. – М.: Наука, 1970. – 376 с.
9. Экономическая история: хрестоматия / отв. ред.: А.Д. Кузьмичев, С.К. Никитина; сост.: Г.Д. Гловели [и др.]. – М.: ГУ ВШЭ, 2008. – 552 с.