Выставка к 150-летнему юбилею А.П.Чехова

Обзор литературы о творчестве А.П.Чехова

Страшна, главным образом, обыденщина,
от которой ни кто из нас не может спрятаться.

Мы хлопочем, чтобы изменить жизнь,
чтобы потомки были счастливыми,
а потомки скажут по обыкновению:
прежде лучше было, теперешняя
жизнь хуже прежней.
А.П.Чехов

Произведения Чехова через призму исследований литературоведов:

1
Ф 24
Фараджев К.В. Творческий эгоцентризм и преображенная инфантильность. Анализ произведений Ф. Кафки, А. Платонова, А. Чехова, М. Цветаевой, И. Бродского. – М., 2005. – 168 с.
Задумывались ли вы когда-нибудь, откуда берется у некоторых писателей игровое начало? Инфантильность героев этих писателей, как утверждает автор, зачастую оказывается парадоксальной, обреченно взыскующей чуда, будто лишь для того, чтобы разочарование сделало этот поиск еще более упорным. В одной из глав автор приводит свои наблюдения о том, что бюрократия нужна чеховским героям как не-кое средство для того, чтобы избежать чуждого им экзистенциального хаоса. Пер-сонажи Чехова испытывают стыд за попытку сделать что-либо тайком, за посяга-тельство на запретное, неподвластное и требующее подчинения. А конфуз – это на-казание обнародованием греха, скрытность же – основное оружие инфантильности, осложнённой чувством вины.

891
С 794
Степанов А.Д. Проблемы коммуникации у Чехова. – М., 2005. – 400 с.
Монография представляет собой попытку применения бахтинской теории речевых жанров к изучения поэтики художественного текста. На материале всего чеховского творчества исследуется специфика функционирования информативных, императив-ных, экспрессивных и фатических жанров, в том числе спора, проповеди, просьбы, приказа, жалобы, исповеди и др. Автор демонстрирует имплицитное понимание Че-ховым пределов возможностей человеческого языка, самовыражения и понимания другого

891
Б 99
Бялый Г.А. Чехов и русский реализм. – Л., 1981. – 400 с.
В книге профессора Бялого исследуются черты русского критического реализма, возникшие в нём на переломе двух столетий, и показывается роль в этом процессе творчества А.П.Чехова.

891
Б 48
Бердников Г.П. А. П. Чехов. Идейные и творческие искания. – М., 1984. – 511 с.
Сложные, подчас острые, перипетии идейных и творческих исканий Чехова опреде-ляют сюжетную канву книги. Это, скорее, даже духовная биография писателя, ко-торая является историей его гражданского и творческого самоопределения по от-ношению к прошлому и настоящему, по отношению к современной общественной мысли и литературе. Отсюда в монографии такие темы, как Чехов и Щедрин, Чехов и Тургенев, Чехов и Толстой. В книге неизбежно возникли вопросы становления и развития художественного метода и стиля писателя.

891
Д 534
Дмитриева Н.А. Послание Чехова. – М., 2007. – 368 с.
«Послание Чехова» - размышление о том, что делает наследие художника долго-вечным. В статьях, составляющих данную книгу, автор рассматривает шедевры че-ховской прозы («Воры», «Дуэль», «В овраге», «Гусев», «Чёрный монах», «Студент» и др.). Последовательность работ определяется в согласии с их внутренними связя-ми и логикой восхождения «нити нравственного самопознания» к «выходу из лаби-ринта» противоречий человеческой натуры, запечатлённых Чеховым.

891
Ч 563
Чеховиана. Чехов и Франция. – М., 1992. - 280 с.
Франция в судьбе Чехова – человека и писателя; разнообразные связи с миром французской литературы и культуры чеховского творчества, начиная с литератур-ных дебютов до последних шедевров писателя; образы Франции и французов в его произведениях; проблемы восприятия и переводов Чехова во Франции – вот лишь часть проблематики изложенных статей. Тексты приводятся на том языке, на кото-ром был прочитан доклад, и сопровождаются кратким изложением его содержания на противоположном языке.

891
Ч 563
Чеховиана. Чехов в культуре ХХ века. – М., 1993. – 287 с.
Отечественные и зарубежные ученые исследуют влияние творческого наследия Че-хова на культуру его времени и всего ХХ века, ставят вопросы взаимосвязи творче-ства Чехова и современных ему писателей, ищут и устанавливают прототипы че-ховских персонажей, пытаются проникнуть в тайну творчества Чехова, находят но-вые свидетельства о жизни и труде писателя. К примеру, театралам наверняка будет интересно узнать про чеховские традиции в драматургии А. Вампилова (144 – 152 с.), а завзятым литературоведам – про преемственность чеховского начала в «Мы» Замятина.

891
К 88
Кубасов А.В. Проза А. П. Чехова: искусство стилизации: Монография. – М., 1998. – 399 с.
В монографии рассматривается проблема стилевого своеобразия прозы А. П. Чехо-ва. Автором выдвигается гипотеза о том, что важнейшим конструктивным принци-пом стиля прозы Чехова является стилизация, с помощью которой писатель создает обстановку повышенной условности и иронии. Особое внимание уделяется расска-зам «Гусев» и «Воры», обрамляющих поездку писателя на Сахалин. Интересно про-слеживается переплетение стилизации с художественной философией Чехова.

891
Г 874
Громов М.П. Книга о Чехове. – М., 1989. – 384 с.
Авторский подход к творчеству Чехова неординарен. Общелитературном контексте чеховский рассказах – капля в море. Он скоро кончался, и это смущало, доже пугало людей («уж очень коротко пишешь, ей-богу!..»): чем же заполнить время, что же делать без книги, чем жить? Чехов отнимал книгу», как отнимают игрушки, воз-вращая нас к будничному расписанию и урочному труду. Он то и дело приводил своих героев к столкновению с «учебником жизни», показывая, что происходит с людьми, понимающими романы буквально. В книге есть также сопоставления с Го-голем и Достоевским.

891
М 540
Метапоэтический словарь-конкорданс драматического текста А.П.Чехова / Сост. и вступ. статья В.П. Ходуса / Под ред. д. филол. н. профессора К.Э.Штайн. – Ставрополь, 2008. – 416 с.
В словаре представлено исследование А.П.Чеховым собственного драматического творчества: систематизированы контекстные высказывания (конкордансы) ключе-вых топосов энциклопедического описания метапоэтики художественного текста: «Энциклопедия», «Язык», «Творчество», ﷓ и ключевых топосов энциклопедического описания метапоэтики драматического текста «Театр», «Драма», «Пьеса». В прило-жении приводятся все «антидрамы» А.П.Чехова, а также Перечень текстов, содер-жащтх метапоэтические комментарии драматического текста, и Перечень реальных лиц, упоминаемых в текстах А.П.Чехова

891
Ч 563
А.П.Чехов: pro et contra. Творчество А.П.Чехова в русской мысли XIX – начала ХХ в. / Сост., предисл., общая редакция И.Н.Сухих; послесл., примеч. А.Д.Степанова. – СПб, 2002. – 1072 с.
Антология представляет наиболее полное собрание работ русских писателей, фило-софов, психологов, критиков и литературоведов конца XIX – начала ХХ века. В сборник вошли статьи 1887 – 1914 гг., многие из которых не переиздавались за по-следние 100 лет. Особое внимание уделено отзывам художников и мыслителей Се-ребряного века. 

891
Ш 733
Шмид В. Проза как поэзия. Пушкин, Достоевский, Чехов, авангард. – СПб., 1998. – 352 с.
Поэтике Чехова посвящена третья часть, охватывающая четыре статьи. В первой статье теоретически и практически исследуется явление тематической и формаль-ной эквивалентности, характерное для прозы Чехова. Во второй работе подробнее рассматривается подробнее рассматривается частный приём формальной эквива-лентности, сближающий нарративную, событийную прозу с прозой орнаменталь-ной, - звуковой повтор. В следующих статья этой части ставится проблема собы-тийности в прозе Чехова – сначала обсуждается вопрос об условиях литературного события и констатируется их несовершенное осуществление в рассказах Чехова, за-тем дается подробный анализ несостоящегося события в рассказе «Студент».

891
Ч 84
Чудаков А.П. Мир Чехова: Возникновение и утверждение. – М., 1986. – 384 с.
Объектом исследования оказываются сюжет и фабула чеховских произведений, их герой, способ изображения внутреннего мира человека и предметного мира, его ок-ружающего (что, собственно, и является миром писателя). Своеобразие чеховской поэтики предстает в соотнесении с опытом русской литературы, то есть непременно учитывается преемственность традиции и новаторство писателя.

Также можно познакомиться с имеющимися афторефератами:
1) 1.503.070 (автореф.)
Степаненко А.А. Подтекст в прозе А.П.Чехова 1890 – 1900-х гг. 2007.

2) 1.529.786
Чернышева С.В. Функции повторов в прозе А.П.Чехова. 2007.

3) 1.530.241 
Михина Е.В. Чеховский интертекст в русской прозе конца ХХ - начала ХХI ве-ков. 2008.

4) 1.544.099
Маслова Е.А. Ницшевский слой в пьесах А.П.Чехова «Дядя Ваня» и «Три сест-ры». 2008.

Мемуары, биографии:

891
К 89
Кузичева А.П. Ваш А.Чехов. – М., 2000. – 388 с.
Жизнь А.П.Чехова давно превратилась в легенду. Набор общеизвестных фактов создал расхожий портрет, образ идеального русского интеллигента. Но есть другая крайность. В последние годы с Чехова в очередной раз пытаются снять грим, при-писывая ему черты заурядного русского обывателя. Предлагаемая хроника воссоз-дает день за днем реальное течение жизни Чехова в Мелихове, подлинный трагизм врачебных и земских будней, которые привлекают и воздействуют сильнее любого мифа.

А 631
Амфитеатров А. В. Жизнь человека, неудобного для себя и для многих / Вступ. статья, сост., подгот текста и коммент. А.И. Рейтблата. Т.1. М., 2004. – 584 с.
В своих мемуарах Амфитеатров писал о Чехове, что в его «душу никак нельзя было, что называется, влезть в калошах». Таким образом вырисовывается портрет худож-ника, чуждого хвастовству и показности, безвывесочного и безвыставочного Чехо-ва. «Чехов – “живой дом великого таланта’ – напоминал собою один из странных, скрытно-замкнутых домов, что видишь в слободах, населенных сектантами, если даже не гонимыми, то и не весьма терпимыми. Дом – как будто обыкновенный, се-рый, зауряд обывательский; ничего особенного – вот сени, вот горница, вот кухня, все, как у всех добрых мещан. Но за стеною где-то – тайна: моленная и ей радение, - вот туда-то, в святыню-то хозяйскую, без воли хозяина чужому ни за что не по-пасть, разве что весь дом по бревну размечешь. А когда позовет хозяин, покажет и войдешь – хорошо там, умиленно и свято, тепло и чисто на душе».

Библиотекарь отдела основного книгохранения                       М.В. Кривощекова