125-летие со дня рождения Михаила Михайловича Бахтина

Михаил Михайлович Бахтин - крупнейший мыслитель XX века, работы которого в области философии и филологии ныне считаются классическими.

Михаил Бахтин родился 17 ноября 1895 года в семье служащего Орловского коммерческого банка. В связи с особенностями профессиональной деятельности отца семья была вынуждена часто менять место жительства. Когда Михаилу было 10 лет, в 1905 году семья переезжает в Вильно (Вильнюс), а в 1911 году - в Одессу, где продолжает обучение в гимназии. В 1913–16 посещает занятия на историко-филологическом факультете Новороссийского (Одесского) университета, где слушает курсы таких крупных ученых кон. ХIХ — нач. ХХ вв., как лингвиста А. И. Томсона, психолога Н. Н. Ланге, историка философии и переводчика Аристотеля А. П. Казанского. Параллельно с занятиями философией и классической филологией увлекается поэзией западноевропейского и русского символизма (Ш. Бодлер, Ж.-М. Эредиа, В. Брюсов, Вяч. Иванов и др.).

В 1916 году семья переезжает в Петроград. Здесь Михаил вместе с братом Николаем продолжает учебу в Петроградском университете на кафедрах классической филологии и философии. Статус Михаила Бахтина как учащегося университета не вполне прояснен: неизвестно, являлся ли он полноправным студентом или же посещал занятия как вольнослушатель. Согласно архивным данным, Михаил Бахтин, в отличие от своего брата Николая, в числе студентов Петроградского университета не значился. Но именно здесь, в Петрограде, в окружении таких блистательных ученых и университетских преподавателей, как классицист Ф. Ф. Зелинский, историк русской литературы С. А. Венгеров, лингвисты И. Бодуэн де Куртенэ и Е. Поливанов, романисты Д. Петров и В. Шишмарев, философы А. Введенский, Н. Лосский, И. Лапшин и др. — окончательно складывается философский и филологический кругозор молодого Бахтина.

В середине 1918 года Бахтин переезжает в г. Невель Витебского уезда (Псковская обл.), где проходил военную службу Лев Пумпянский, пригласивший туда Михаила «пересидеть самое голодное время». Бахтин преподает в единой трудовой школе историю, социологию и русский язык; занимается активной общественно-просветительской деятельностью: выступает с многочисленными докладами и лекциями (о Леонардо да Винчи, о Ницше, о Чехове и др.), участвует в философско - культурологических дискуссиях, руководит общедоступными литературно-художественными курсами. Вокруг Бахтина складывается кружок, получивший название «невельской школы философии» (М.И. Каган, Л.В. Пумпянский, М.В. Юдина, В.Н. Волошинов). В невельской газете «День искусства» от 13 сентября 1919 года появилась первая печатная работа Бахтина — статья «Искусство и ответственность». Статья носила декларативный характер и явилась своего рода квинтэссенцией «нравственной философии» молодого Бахтина.

В 1920-1924 годах преподает в Витебске всеобщую литературу и музыкальную эстетику в консерватории и педагогическом институте.

Невель и Витебск — время философского становления Бахтина. Из написанного в эти годы сохранились неполные тексты двух больших трудов (оба опубликованы посмертно и озаглавлены публикатором): «К философии поступка» и «Автор и герой в эстетической деятельности». Обе работы — части обширного замысла, сверхзадачей которого был пересмотр оснований западноевропейской философии нового времени и её последних результатов — течений и школ начала 20 в., прежде всего различных вариантов философии жизни и неокантианства марбургской и баденской школы. В то же время эти результаты учитываются и синтезируются нравственной философией Бахтина.

С 1924 по 1929 Бахтин жил в Ленинграде. В этот период были созданы книги, вышедшие под чужими фамилиями, но очевидно содержащие существенный вклад Бахтина или (как полагают) написанные под его диктовку: Волошинов В.Н. Фрейдизм: Критический очерк (1927); Волошинов В.Н. Марксизм и философия языка (1929); Медведев П.Н. Формальный метод в литературоведении (1928) и др. Под своим именем Бахтин издал литературоведческое исследование «Проблемы творчества Достоевского» (1929). В своей книге Михаил Бахтин вводит в обиход филологии представление о "полифонизме" текста, то есть таком типе повествования, когда слова героев звучат как будто из разных независимых источников - так игра разных инструментов в ансамбле образует полифонию. В противовес "монологическому" слову большинства писателей проза Достоевского "диалогична". Философское понимание культуры как диалога, вырастающее у Бахтина из наблюдений над прозой Достоевского, привело к революции в социолингвистике и заложило основание современной культурологии.

В декабре 1928 года Бахтин вместе с рядом других ленинградских интеллигентов был арестован в связи с деятельностью группы А. А. Мейера («Воскресение»). 5 января 1929 года Бахтин по болезни (множественный остеомиелит) был освобождён из заключения под домашний арест. 22 июля, в то время, когда он находился в больнице, был заочно приговорён к пяти годам Соловецкого лагеря, но, благодаря хлопотам жены и друзей, приговор был заменён на 5 лет ссылки в Кустанай.

В 1930-1936 находился в ссылке, а затем — на поселении в Кустанае, где работал экономистом в райпотребсоюзе. Там же, в Кустанае, была написана книга «Слово в романе», открывающая ряд работ по теории романа, ставшей главной темой его творчества в 1930-е годы. После окончания ссылки в 1936 году из-за запрета проживать в крупных городах Бахтин устроился на работу в Мордовском государственном педагогическом институте в Саранске, однако был вынужден уехать оттуда в 1937 году и до 1945 года жил на станции Савёлово в Калининской области, где работал учителем в школе № 14. В 1938 году из-за остеомиелита ему ампутировали правую ногу.

В 1937-1938 была написана книга «Роман воспитания и его значение в истории реализма», в центре которой — творчество Гете. Книга была сдана в издательство «Советский писатель», но не вышла; рукопись в дальнейшем была утрачена, сохранились только обширные подготовительные материалы к ней. Одним из наиболее продуктивных результатов работы над темой романа воспитания была теория «хронотопа», то есть пространственно-временной модели мира в литературе. Свои разработки 1930-х годов на эту тему автор оформил в конце жизни в большое исследование «Формы времени и хронотопа в романе».

Параллельно с исследованиями по теории романа с конца 1930-х годов Бахтин работает над книгой «Франсуа Рабле в истории реализма». Законченная в 1940 году, знаменитая работа Бахтина увидела свет только спустя четверть века — в переработанном виде и под названием «Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса» (1965). Бахтин показал, что литература имеет корни в "народных праздниках" - карнавалах и мистериях древности. В целом работы Бахтина, посвященные исследованию западной литературной традиции, остаются революционными до сих пор и по сути открывают целый новый мир - мир мифо-ритуальной традиции, которую Бахтин увидел в карнавале и связал с народной смеховой культурой. Сейчас становится ясно, что дело не столько в "народности" этой культуры, сколько в ее традиционной обрядовости, которая позволяет передавать предания из глубины веков "живым примером", вне письменной фиксации.

После ряда неудачных попыток опубликовать книгу о Рабле, Бахтин решает представить ее текст к защите в качестве диссертации. Защита успешно состоялась в Институте мировой литературы (ИМЛИ) 15 ноября 1946 года. По результатам защиты было возбуждено ходатайство в ВАК о присуждении Бахтину степени доктора филологических наук, но оно на долгие годы «зависло в верхах». Его заставили серьезно переработать текст (часть доработок попала и в состоявшееся позднее издание книги). Но даже выполнение этих условий не позволило Бахтину получить степень доктора наук. Лишь в 1952 году он наконец-то получил диплом о присвоении кандидатской степени.

На протяжении более 30 лет Михаил Бахтин был практически выключен из научной жизни своего времени, вынужден был писать «в стол» – с 1930 по 1963 годы он не опубликовал ни одной из своих крупных работ.

В 1953 году Бахтин пишет работу «Проблема речевых жанров». Данный текст сохранился лишь в черновом варианте; по всей видимости, работа осталась незавершенной. В «Проблеме речевых жанров» ключевая бахтинская идея о диалогических отношениях, пронизывающих все аспекты человеческого бытия, начинает оформляться в виде самостоятельной «металингвистической» концепции, центральной категорией в которой является понятие «высказывание». В рабочих записях 1959–60, опубликованных позднее под заглавием «Проблема текста», Бахтин обосновывает понятие «металингвистики»: «Диалогические отношения между высказываниями, пронизывающие также изнутри и отдельные высказывания, относятся к металингвистике. Они в корне отличны от всех возможных лингвистических отношений элементов как в системе языка, так и в отдельном высказывании». В целом, бахтинская философия языка оказала значительное влияние на современную филологию; восходящая к трудам Бахтина теория речевых жанров на сегодняшний день является перспективным направлением лингвистики.

Имя Бахтина было возвращено в науку только после 1963 года, благодаря помощи единомышленников, признавших его своим учителем: в 1960 году он получил коллективное письмо от литературоведов — учёных Института мировой литературы В. В. Кожинова, С. Г. Бочарова, Г. Д. Гачева, П. В. Палиевского, В. Д. Сквозникова.

В 1969 году Бахтин переезжает из Саранска в Москву под покровительством Юрия Андропова. В 1960—1970-х годах статьи Бахтина были напечатаны в изданиях ИМЛИ: журнале «Вопросы литературы» и сборнике «Контекст». Ему удалось издать свою книгу о Рабле, переиздать книгу о Достоевском (фактически новую редакцию), подготовить сборник статей о литературе «Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет» (вышедший вскоре после смерти автора).

Научное творчество Бахтина оказывало и продолжает оказывать разнообразное влияние на гуманитарное знание. Труды мыслителя переведены на многие языки мира. Философские, литературоведческие и лингвистические идеи ученого нередко служат методологической базой для современных исследовательских работ по соответствующим дисциплинам. Постижению научного наследия Бахтина посвящается множество статей, ряд монографий, а также специализированные периодические издания, такие как «Бахтинский сборник» и журнал «Диалог. Карнавал. Хронотоп». Вопросы биографии и творчества Бахтина обсуждаются на международных тематических конференциях. В 2012 году в России завершен выпуск первого текстологически выверенного комментированного собрания сочинений Бахтина.

Литература, представленная на выставке-обзоре:

Бахтин, Михаил Михайлович. Собрание сочинений : в 7 т. Т. 1 : Философская эстетика 1920-х годов / М. М. Бахтин ; [ред.: С. Г. Бочаров, Н. И. Николаев] ; Рос. акад. наук, Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. - Москва : Русские словари : Языки славянских культур, 2003. - 955 с . – Из содерж.: Искусство и ответственность; К философии поступка; Автор и герой в эстетической деятельности; К вопросам методологии эстетики словесного творчества и др.

1. Бахтин, Михаил Михайлович. Проблемы творчества Достоевского / М. М. Бахтин. – Изд. кн. 1929 года. – [Б. м.] : [б. и.], 1994. - Текст : электронный // КнигоГид [портал]. - URL: https://knigogid.ru/books/1066426-problemy-tvorchestva-dostoevskogo
2. Бахтин, Михаил Михайлович. Проблемы поэтики Достоевского / М. М. Бахтин. – Изд. кн. 1963 года. - Москва : Советская Россия, 1979. – 318 с.
3. Бахтин, Михаил Михайлович. Вопросы литературы и эстетики : Исследования разных лет / М. М. Бахтин. – Москва : Художественная литература, 1975. – 502 с. – Из содерж.: Проблема содержания, материала и формы в словесном художественном творчестве; Слово в романе; Формы времени и хронотопа в романе; Из предыстории романного слова; Эпос и роман и др.
4. Бахтин, Михаил Михайлович. Эстетика словесного творчества : сборник избранных трудов / М. М. Бахтин. - 2-е изд. – Москва : Искусство, 1986. – 445 с., [1] л. портр.
5. Бахтин, Михаил Михайлович. Лекции по истории зарубежной литературы. Античность. Средние века : (в записи В. А. Мирской) / М. М. Бахтин. - Саранск : Изд-во Мордовского ун-та, 1999. – 210 с.
6. Бахтин, Михаил Михайлович. Автор и герой : к философским основам гуманитарных наук / М. М. Бахтин. – Санкт-Петербург : Азбука, 2000. - 336 с. - (Academia). - Текст : электронный // Platona.net [портал]. - URL: https://platona.net/load/knigi_po_filosofii/ehstetika/bakhtin_avtor_geroj_filosofskim_osnovam_gumanitarnykh_nauk/34-1-0-3892
7. Бахтин, Михаил Михайлович. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса / М. М. Бахтин. - 2-е изд. - Москва : Художественная литература, 1990. - 543 с.
8. Мир Рабле : в 3 т. Т. 3. Рабле и его роман / А. Веселовский. Площадное слово в романе Рабле / М. М. Бахтин. Франсуа Рабле / Е. Евнина. Рабле под запретом / Е. Брандис. Смех Рабле / Л. Пинский. - Москва : ТЕРРА-Книжный клуб, 2003. - 482 с.
9. Бахтин, Михаил Михайлович. Проблема речевых жанров / М. М. Бахтин. - Москва : Русские словари, 1996. - Книга находится в Премиум-версии ЭБС IPRbooks. - URL: http://www.iprbookshop.ru/49879.html
10. М. М. Бахтин: pro et contra : Личность и творчество М. М. Бахтина в оценке русской и мировой гуманитарной мысли : антология / Сев.-Зап. отд. Рос. акад. образования, Рус. христиан. гуманит. ин-т ; [сост., вступ. ст. и коммент. К. Г. Исупова]. – Санкт-Петербург : РХГИ, 2001 - . 552 с. - (Русский путь).
11. Михаил Бахтин: pro et contra : Творчество и наследие М. М. Бахтина в контексте мировой культуры : антология / Сев.-Зап. отд. Рос. акад. образования, Рус. христиан. гуманит. ин-т ;  [сост. К. Г. Исупова]. - Санкт-Петербург : РХГИ, 2002 – 712 с. - (Русский Путь).
12. Русская теория, 1920 - 1930-е годы : материалы 10-х Лотмановских чтений, Москва, дек. 2002 г. / Рос. гос. гуманит. ун-т, Ин-т высш. гуманит. исслед.; [сост. и отв. ред. С. Н. Зенкин]. - Москва : РГГУ, 2004. - 318 с.
13. Тамарченко, Натан Давидович. "Эстетика словесного творчества" Бахтина и русская религиозная философия : пособие по спецкурсу / Н. Д. Тамарченко ; [ред. О. М. Медушевская]. - Москва : РГГУ, 2001. - 200 с.
14. Егоров, Борис Федорович. От Хомякова до Лотмана : [научно-попул. ст.] / Б. Ф. Егоров. - Москва : Языки славянской культуры, 2003. - 368 с. - (Studia philologica).

М. М. Бахтин. Книги онлайн. – Текст электронный // Куб — библиотека [сайт]. – URL: https://www.koob.ru/bakhtin/