Открытая лекция А.Р. Усманова «Война не женское дело. Образ женщины на войне» (13.05.2022)

В проектной аудитории научно-библиографического отдела (корпус 1, ауд. 142) в пятницу, 13 мая 2022 года состоялась открытая лекция «Война не женское дело. Образ женщины на войне», которую провел выпускник историко-политологического факультета ПГНИУ, учитель истории и обществознания, основатель и руководитель «Музея военной истории» Гимназии № 31 г. Перми, член поискового отряда «Победа» (г. Москва) Антон Рашидович Усманов. На лекции присутствовало семь слушателей (три студента, три сотрудника и один гость университета). Кроме этого, в социальной сети «ВКонтакте» велась онлайн-трансляция мероприятия в группе «Научная библиотека ПГНИУ», поэтому все желающие могут посмотреть запись встречи. Лектор также представил фотографии из личного архива, на которых запечатлены женщины-военные.

В рамках лекции рассматривался образ советской женщины времен Великой Отечественной войны. Анализ проводился на обширном материале, приводились примеры из художественной литературы, документальной прозы, фронтовых писем, кинематографа, плакатного и фотоискусства. Лектор выделил четыре составляющие образа советской женщины того периода: женщина-мать, женщина жена и подруга, женщина как жертва, женщина-воин.

С самых первых дней эта война была определена как Отечественная, война, где будут задействованы все граждане страны. «Победа будет в той стране, где женщина с мужчиной наравне» – лозунг популярного плаката того времени. На плечи матерей легла тяжесть военно времени. Проводив на войну мужей, сыновей, отцов и братьев, они были вынуждены растить детей и трудится за мужчин, сесть на трактора, встать за станки. На плакатах того времени изображена седовласая суровая женщина, призывающая воевать, так воплотился собирательный образ всех советских матерей и одновременно образ Родины-матери.

Лингвист и литературовед Михаил Викторович Панов будучи двадцатидвухлетним лейтенантом писал такие стихи: «Убит в начале атаки. / Одеревенел; / юношески тонкая шея / и слабые руки. / Что делала его мать / (там, далеко... сквозь вьюги), / когда он в последний раз / вспомнил ее и позвал? / Стояла в очереди? Шила? / В этот миг / (пуля, раскрошив височную кость, / стала входить в молодую ткань мозга) / весь свет для нее / навсегда / стал мертв и пуст».

Женщина как боевая подруга представлялась как медсестра, санитарка, радистка. В советских плакатах также выстраивался образ верной, преданной супруги. Тема любви и семейных ценностей играют значительную роль в поэзии периода Великой Отечественной Войны. Однако в мемуарах фронтовиков можно встретить и негативное отношение к любовной лирике, у солдатов-окопников, видевших столько смертей, эта тема могла вызывать озлобление и отторжение.

В плакатном искусстве и поэзии выстраивался и образ женщины как жертвы, беззащитного существа, которое надо спасти, освободить. Чаще всего на таких плакатах женщина изображалась с ребенком на руках, а на них направлен вражеский штык. Подтверждением жестокости фашистов служат многочисленные фотографии повешенных советских женщин и девушек, как правило, представительниц партизанских отрядов. На девушках висели таблички, к примеру, с таким содержанием: «Повешена за хранение боеприпасов». По материалам мемуаров, фронтовики могли носить при себе такие фотографии, чтобы этот образ вызывал ненависть к врагу и чтобы обязательно отомстить за это.

Отрывок из стихотворения Самуил Яковлевич Маршак «Мальчик из села Поповки»: «Стоит белоголовый Петя / И плачет, как старик без слёз, / Три года прожил он на свете, / А что узнал и перенёс! / При нём избу его спалили, / Угнали маму со двора, / И в наспех вырытой могил / Лежит убитая сестра. / Не выпускай, боец, винтовки, / Пока не отомстишь врагу / За кровь, пролитую в Поповке, / И за ребёнка на снегу».

Подробно рассматривалось явление походно-полевой жены и причин негативного отношения к женщинам в погонах. ППЖ не было массовым явление, но оно осталось в памяти фронтовиков. Для рядовых бойцов, кормивших вшей в окопах, романы, которые крутило во фронтовых условиях командование, были чем-то запредельным, а медали женщин становились в их представлении незаслуженными и несправедливыми.

Призыв женщин в ряды Красной армии осуществлялся на основании решений Государственного Комитета обороны СССР через районные и городские комиссариаты. Женщины призывались в возрасте от 19 лет до 30 в воинские части, до 45 лет в разные тыловые учреждения. Освобождались от призыва беременные женщины, по состоянию здоровья, работающие на предприятиях оборонной промышленности и в специальных органах НКВД, КГБ и т. д. За период Великой Отечественной войны, согласно данным Г. Ф. Кривошеева, было призвано на военную службу 490 235 женщин. В первый год войны было призвано более пяти тысяч женщин, во второй год войны уже более двухсот тысяч женщин.

На лекции также рассматривались такие известные фигуры женщин-красноармейцев как партизанка Зоя Космодемьянская, женщины-снайперы Людмила Михайловна Павличенко, Роза Егоровна Шанина, женщины-танкисты Александра Григорьевна Самусенко и Мария Васильевна Октябрьская.

Интересна история и женских авиационных полков. На уровне высшего командования понимали, что ситуация на фронте тяжелая и были вынуждены формировать женские авиационные полки. Известный 508-й ночной авиационный полк («Ночные ведьмы») был укомплектованы самолетами У-2, на которых женщины-лётчики совершали ночные рейды, сбрасывали военным частям боеприпасы и продовольствие. Женский авиационный 587-й полк летал на бомбардировщиках СУ-2, участвовал в бомбежках, поражал цели. В активных боевых действиях в воздухе участвовал женский 586-й авиастроительный полк.

Последнее письмо Розы Егоровны Шаниной:

«Извините за долгое молчание. Писать было совсем некогда. Шла моя боевая жизнь на настоящем фронте. Бои были суровые, но я каким-то чудом осталась жива и невредима. Шла в атаку в первых рядах. Вы уж извините меня за то, что Вас не послушалась. Сама не знаю, но какая-то сила влечет меня сюда, в огонь.

Только что пришла в свою землянку и сразу села за письмо к Вам. Устала, все-таки три атаки в день. Немцы сопротивлялись ужасно. Особенно возле старинного имения. Кажется, от бомб и снарядов все поднято на воздух, у них еще хватает огня, чтобы не подпускать нас близко. Ну, ничего, к утру все равно одолеем их. Стреляю по фашистам, которые высовываются из-за домов, из люков танков и самоходок.

Быть может, меня скоро убьют. Пошлите, пожалуйста, моей маме письмо. Вы спросите, почему это я собралась умирать. В батальоне, где я сейчас, из 78 человек осталась только 6. А я тоже не святая.

Ну, дорогой товарищ, будьте здоровы, извините за все. Роза».

Некоторые книжные источники, которые упоминались на встрече:

• Васильева Р. Р. Первые комсомолки / Р. Р. Васильева. – Ленинград : Дет. лит., 1971. – 238 с.

• Вдовья доля. Вдовам воинов Березовского округа, погибших в Великую Отечественную войну 1941-1945 годов, и 75-летию Победы посвящается... : сборник воспоминаний / авт.-сост. З. Л. Булатова. – Березовка: Форвард-С, 2021. – 251 с.

• Война на экране. – Москва: Материк, 2006. – 224 с.

• Драбкин А. В. Вытащить с того света! / А. В. Драбкин. – Москва: Эксмо: Яуза, 2012. – 410 с.

• Россия и СССР в войнах XX века: книга потерь Г. Ф. Кривошеев (пред.) и др. – Москва: Вече, 2010. – 618 с.